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  • 妙莲法师答：我们现在学佛，要先求悟还是先度他？

    问：回向偈里有一句：‘花开见佛悟无生’，我们现在学佛，要先求悟还是先度他？ 妙莲老和尚开示答：佛法是‘般若惟一法，方便有多门’，佛法有种种方便；你先...为了千稳万当，你还是待‘花开见佛悟无生’，那时你自修利他都好，不要像我这样自修利他很苦啊！ ...

    妙莲法师

    修学

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/20044995681.html

  • 好消息：中华放生联盟自5月27日成立以来，论坛共计放生近五百万条，请大家随喜！

    花开见佛得证菩提道 ...

    中华放生联盟

    |中华放生联盟|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/2016315507.html

  • 如本法师答：佛教何谓“现报”？何谓“花报”？

    　　如本法师答：现报亦称顺现法受业、顺现报受业、顺现业、顺现报受、现在受业等名称。意谓现在世所造作之善恶业，于现在世受果报。 　　何谓花报呢？亦称为华服，就是花开在结实之前，故花报乃对后得之果报而言。譬如人为获得果实而植树，除正得其果实之外，兼可得花，是为花报。 　　众生植善恶之业因(梵语karma-hetu)，由此业因正得之果为果报(实报、正报)，果报之前所兼得者，则称为花报。如以不杀为业...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14225212285.html

  • 如本法师答：往生极乐世界之后，还记得今世的事情吗？

    　　如本法师答：往生净土之后，按道理说，品位高的，应该可以记得，因为品位高的，生前已有相当定慧的基础，同时，生到极乐世界(梵语Sukhavati)，又马上莲花化生，不必像卵生、胎生、湿生要待上一段相当长的时间才出生，所以，不会有隔阴之迷。 　　至于品位低的，须要在莲花中待上一段长短不一的时间，然后才能花开见佛闻法，况且，生前广造诸业，修持有限，定慧浅薄，功力不深，莲花化生后，是否即时能记得生前...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14224512470.html

  • 问：修行中发愿很重要，那怎样发愿才如法？

    发愿是为我们树立学佛的目标。每个人的发心不同，所以，发愿的内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。”如果我们是行菩萨道的，不仅希望自己成就，更希望自己能够利益一切众生，使众生都能听闻佛法、解脱生死，那每天就要这样发愿：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132378080.html

  • 26届洛阳牡丹花会一日游主要景点介绍

    、观赏牡丹亦日盛成俗 正如唐代诗人白居易所赞：“花开花落二十日，一城之人皆若狂” 牡丹花会期间，到洛游客们可尽赏唐代诗人刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”的盛世景象。 　　龙门石窟与大同云岗石窟...

    佚名

    |景点|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/10221222434.html

  • 生命展现的悦乐

    　　从禅的传承来看，禅家把生命看成一朵花。这在佛陀灵山法会“拈花微笑”的传法中可以看得出来。它的旨意就是每一个人要如如实实地接纳自己，依自己的根性因缘去实现自己的人生，就像一朵花开了一样。生活的本质不在与别人比较，而是要依照自己的能力、工作、兴趣等等条件，去实现自己的人生。每一个人都像一朵花一样，只有透过生命的实现，像花开了一样，才能体会到生的悦乐。　　　　　悦乐本身就是生命的实现，无论贫富、...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355144802.html

  • 上生弥勒净土简单提示

    上生弥勒净土简单提示 　　综合弥勒上生经, 将佛陀所提示的事实, 做一简单结论:　　　1. 兜率净土往生容易.　　　2. 生者即刻花开见佛.　　　3. 不再退堕六道轮回.　　　4. 信心具足带..." (他方净土, 必要念佛至一心不乱, 或六念成就, 能得到接引.) 　　(二) 生者即刻花开见佛 　　佛陀说:"佛灭度后, 我诸弟子, 若有持戒, 清净佛寺, 佛塔道场, 以清香, 鲜花供养佛...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104549413.html

  • 佛教知识：花果灯香

    在佛案前供花、果、灯、香，都具有佛教文化的内蕴。　　花是代表因。所谓“花开结子”，花是结子的因。没有花开的过程，也表示未有结果的收获。佛案前供花是提醒弟子要多播种成佛的因，将来才有成佛的果。什么是成佛的因呢？一切利他的善行，一切自净的提升都是成佛的因。有了代表因的“花”的提醒，我们才会常常自勉自励，检讨自己的行为，向着成佛的目标前进。　　果是代表结果。佛教最重视因果法则的，万事万法不离因果，所谓...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06564274820.html

  • 北京夕照寺重植丁香花 重现丁香园盛景（图）

    “大觉寺的玉兰、法源寺的菊花、潭柘寺的银杏、夕照寺的丁香。”位于北京崇文区的具有六百年历史的夕照寺曾以“丁香千结、传香百里”盛景闻名，2009年3月12日，正值植树节，百余株丁香在寺院内重新安家，“今年四五月丁香花开，古寺盛景将再现”。 据介绍，位于崇文区的夕照寺历史可上溯六百余年，曾是城南名剎，去年年底夕照古寺经过修缮改建后重新开放，今年古寺将迎来第一个“春天”。为了重现丁香...

    佚名

    |夕照寺|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/13584036371.html
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